2013年9月16日 星期一

大成至聖先師孔夫子 降 


 為《因果命程定論》作 序
 
  偉矣哉!鸞門奉旨著作寶書,再添佳話一樁。
  因果雖是修行之人朗朗上口,然則知其意者已少;而澈其所以然者,更是少之又少。有其因緣,即是肇其前業,乃至結成其報,雖然三教合闡多有著述論其來龍去脈,唯,因果所糾纏之報象,卻非三言兩語可以盡述其詳。
 
  可喜貴道場荷蒙天眷, 觀音菩薩慈悲降賜揮鸞,藉砂盤木筆,字字句句加以闡述牽引串連「因」與「果」之現象。廿年間已有三部因果書問世;其壽世牖民,影響所及,由貴堂道脈衍傳、善眾護法則可見。可以媲美此一洛陽紙貴之《三都賦》,使眾善因得寶書而能親近道場,進而開解因果報業;不只挽救有形生命,尚且及於無形慧命,功德無量也!
 
  今再開著新書,當可為眾生深釋疑結,並可謂普化蒼黎再建新里程碑。際於書之初著,吾乃略抒感言以誌篇前,以與眾生共勉。是為序。
 
大成至聖先師 序於台疆懿敕拱衡堂
天運歲次己丑年四月一日

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