第二章 靈神受壓制

觀音菩薩　降

　

 

　　際值因果清算之末劫中，又多有諸魔亂道之紛擾，加上人心日趨用心計較，攻心用計，乃致凡人心神靈識，急遽變化。並且，其變化之多元，更是觸目心驚。是以，產生「靈神受壓制」，抗禦無力之魔難。

 

　　修道子在功課修持，以及精進加行中，偶一不慎，非常容易遭遇如此狀況。修道，本是在道理上，在戒律上精進；然則，今時因千宗萬脈多有傳佈，世人在親近、聆聞法音機遇有許多方便。因方便而繁雜，更有以訛傳訛，或似是而非，一知半解。于焉，產生修道子岔入歧途而受磨難之情形。尤其，各宗脈之在家修子，更是首當其衝。

 

　　佛家宗脈，不論在僧眾引領中，或是戒律守誡中，較具規模，故在家修子受害之案例較少。道家因有練氣之法門，以氣入魔之現象，有之（但多是不知練氣是練氣，反以練神練法為前提，乃致之狀況。）再來如一貫道、鸞門、宮堂廟壇，及至分支旁流，甚而會靈、走靈山等修子，在道理、戒律較少精研之情形，一旦在因緣成熟中，立即有遭遇「靈神受壓制」之情形發生。

 

　　既曰：因緣成熟。其中所牽連者，自是輪迴之因果。夙世輪迴，投生人世之遭遇，凡諸種種事業之造作俱是其因，悉是果報之源。當下今世，幸入道程中修持；但是往昔諸世之業因，一如福報，悉由積植之福份，有如種籽發芽，茁壯，而至成樹。所以，道程中，業報主當然在等待緣機成熟而討報。

 

　　靈神受壓制，當然是因果討報之一現象，然則其詳情又如何？大體而言，一如常人。可是，意志容易受到牽掣、牽引，甚至言行舉止違背自己意願；心明知卻身不由己。因而，時常產生懊悔、自責，甚至自暴自棄的行為，乃致形成怪異的人格。
 

　　另外，有極小部份，是以智慧蒙蔽，倒退之現象顯現。簡言之，言行舉止有幼稚，無理、暴躁，或者失去耐性等等現象，使其人突兀而陌生；週遭親友會有如此觀感。

 

　　自主意願受到強制性影響，其人心緒之變化莫測，顯而易見，由此，亦可察知，受此干擾之無奈與痛苦。因而，正常親友間，見此情形，切宜多付出愛心、耐心，加以幫助，庶免其人變本加厲。

 

　　綜此而言，「靈神受壓制」既是果報，也是修道子容易遭遇之情形，修子當然必需加以留心注意，先則注意修持過程中，慎勿招惹容易遭遇如此情形之法門，次則，消解因果業障之佈施要實踐，積極消弭其動力，是為上策。如若不幸已遭遇如此狀況，亦無需徬徨、甚至恐懼。種因得果，是天然定律，天心仁慈，既然在「因果輪迴」定律中，有開示出明路，使眾生知所遵循，只要明白「因果業，功德解」，自然可以從苦海中，分判出光明道路，脫離其牽掣之深淵。